ولو سأل عن القبلة فالظاهر عدم وجوب البيان ( 1 ) نعم لا يجوز إيقاعه في خلاف الواقع ( 2 ) ( مسألة 16 ) يتحقق ترك الاستقبال والاستدبار بمجرد الميل إلى أحد الطرفين ( 3 ) ولا يجب التشريق أو التغريب وإن كان أحوط .

--> ( * 1 ) وهو رواية عيسى بن عبد الله الهاشمي عن أبيه عن جده المروية في ب 2 من أبواب أحكام الخلوة من الوسائل .